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1、万载县属于哪个省哪个市？2、万载古城3、万载县属于哪个省哪个市万载县属于哪个省哪个市？

万载县属于江西省宜春市。

万载县境东西长61公里江西万载，南北宽52公里，1719.63平方公里，其中城区10.6平方公里，2012年年末全县为531116人，其中，农业433977人，非农业97139人。县城离江西省南昌昌北国际机场185公里，离湖南省长沙黄花国际机场168公里，离宜春明月山机场42公里。

万载县发展情况江西万载：

万载县与中心城区产业发展江西万载的契合度较高，与中心城区融合发展的紧密度较高，人民群众对中心城区的认同度较高。万载县撤县设区，是落实区域协调发展战略的重大举措，是迅速做大做强中心城区的现实路径，是满足万载人民对美好生活向往的迫切需要。

万载县撤县设区拟在“一个统一、两个不变”的原则下，即：“统一规划，保持原行政管理权限和财政管理体制不变”，整建制撤销万载县，设立宜春市万载区。

我的家在万载，江西省宜春市万载县，虽一个小县城，确是我内心安放之地。无论走到哪，无论外面的世界多精彩，我还是愿意最终回到这个起点也是终点的地方。

对万载的情，是从小到大滋生出来的，就像你们每个人，都有一个是家的地方。如果让我介绍，除了衣食住行，还应该有人文建筑。

我是学设计的，上学那会就背着画板穿梭于老街小巷以及林丽河边，用画笔描绘了很多美丽的画面，遗憾的是，没有附上。但在我心里，是最美的存在。家乡的变化很大，但是自然美丽动人，县城中心有一座宝塔，又叫文明塔，是我们的标志性建筑，也是历史文物，清朝乾隆所建，见证了万载数百年的成长和发展，还有一个好听的传说（具体内容百度吧），只要来到万载的朋友都会去感受它的文明气息与古典神韵。

宝塔路南门往下，经过南门桥，便是万载古城，

今年才翻新完成，保留原有古建精华下加固翻新，目前每天浏览人数上万人。万载特色全聚于此，美食一条街，历史文物博物馆，民宿等，穿梭于其中的男女老少穿着古代汉服，如穿越般。

食在万载

六大碗，始于何时无从考证，但打记事起，

"六大碗，八仙桌，坐不落，挂个角（ge）"，

却刻在脑子里，六大碗就是记忆中的顶级奢侈。

那个物资短缺时代，万载人适逢娶亲嫁女、小孩三朝、老人寿诞、新屋上梁，都会憋着一股劲做个酒席，洋洋洒洒来个"六大碗" 。

壹.扎肉

吃猪肉可不简单，要先"交猪"，完成国家任务后才可杀猪。"交猪"分等级，没记错的话，一等猪151斤，二等猪131斤，三等猪121斤。交完猪还不能想杀就杀，还需向大队申报。小时候听人讲，某大队书记不会写字，审批都盖公章，公章挂裤腰带上，哪家要杀猪，现场办公，呵一口气，用力一锤，成！再吃一餐猪血。这事我还真信。

杀完猪，要变成扎肉，还有很多程序：

（1）截肉成块约六寸见方，弄干净入第一清水锅煮透，扎起；

（2）入第二水酒锅稍煮调味，再扎起（量少时不下锅，直接涂撒酒娘）；

（3）入第三菜籽油锅炸熟，扎起冷却；

（4）冷却适度后将方形肉块按菱形切成小块，因为是‘"得菜"，尺寸以霸碗藏24块为准，现在没人得菜了，尺寸都放大了，一般为12块；

（5）Kao（平声，似煮）肉，置大锅，取盐、酱油、角茴调适量水，和肉Kao，有时还会取整条整条的大蒜提香。入味讲究肉与卤浑然一体，卤要富余，后有用途。完成后，铲入盆中，冷却后藏碗。

贰.油卷

肥肉充分利用后，墙角旮旯分散的精肉咋办？

做油卷！分别把网油剥离，摊平，把精肉收集，切碎，斫细，拌少许生粉、蛋清、马蹄泥及调味品揉搓，再用网油把精肉卷成半拳大小，按小于蒸笼直径截成一断一断，蒸熟后适度冷却切成一片一片，覆盖在炒好后的干笋上，藏碗。

干笋制作比较复杂，先用冷水浸泡24小时，浸软，再入锅Wen（轻声，近煮）透，捞起先片切，再切丝，然后用油底子（扎肉后的边角料）混合炒熟，再洒入少量卤汤取味。

叁.诈肉

前面提到，扎肉是"得菜"，约定俗成，大家都不吃，备荷叶、南瓜叶等宽大叶子，人均三块分包，得回家，再切碎加工，全家共享。这样一来，桌上六碗瞬间变五碗，岂不是更吃不饱？对头，诈应运而生。 《说文》——诈，欺也；《尔雅》——诈，伪也。诈肉，就不是肉，替代肉也。

其做法很智慧，选粒长、色白、柔软、油润的优质柳条糯，盛水发胀后，在搪瓷盆中（一般用脸盆）用卤汤、些许肥肉片拌匀，放入锅中Kua（去声，又蒸又煮，非蒸非煮，水烫气薰），一般会在锅与盆之间垫上干净稻草，保护锅盆。kua熟后趁热藏碗。平时吃用锅蒸，酒席用上蒸笼。诈肉似肉（有肉味）非肉（米为主），似饭（经饱）非饭（有味），饱腹而味美。

肆.水鱼

丘陵地貌注定山塘众多，星罗棋布，城镇化及村庄改造多年之后的今天，万载尚存山塘两三千，那当初岂不过万？那时的水体没有污染，无师自通的游泳，我就是在屋前池塘完成的。靠山吃山，靠水吃水，一方水土养一方人，万载人对池塘的依赖，从万历知县陶式金《康乐风俗》中也可见一斑：

瓦白家家似带霜，

茅柴水酒遍村乡。

土衣布褐云鞋浅，

女插荆钗蝉鬓长。

五月稻粱登野圃，

三秋瓜果足山庄。

池鱼宴客随投网，

不似人间逐利忙。

一幅慢悠悠的图画！记忆中万载以养鲩鱼为主，鳙鱼（大头鱼）鲢鱼也不少。方言中"水鱼"之水，指水中网起，"池鱼宴客随投网"之意，水淋淋，鲜活；鱼，一定是鲩鱼，鳙鱼链鱼只能用于闲餐，条件差的也用咸边鱼替代。

" 水鱼"的做法相对简单一些，现杀，清洗，斫成寸块（故又称块鱼），用盐、水酒腌制几分钟，用热菜籽油炸熟，藏碗，然后用扎肉后的卤汤注入至半碗，以软化入味。

伍.羊肉

万载丘陵地貌，水田很少，山地却多，适合放牧，小时候丘陵浅山到处都是放羊娃的身影，放羊娃比放牛娃多得多！家里有酒宴计划的，早早就备好了羊羔。万载的羊以黑山羊为主，皮下脂肪沉积少，肉质鲜嫩不肥腻，汤面上还漂着一股淡淡的膻味，土得掉渣，吃了万载的羊肉，北京的涮羊肉就是木皮。万载黑山羊历史悠久，同治年间的县志就有"土人所蓄，皆山羊"的记载。

羊肉的制作挺讲究：去骨，截块，过水（放入冷水中烧沸，涮一遍，去异味），捞起，换水wen（平声，近煮）熟，切片，生茶油炒，用原汤炖20分钟，起锅，入盆。如遇冬季，也会加入冬笋片笋丁同煨，去膻除腻，令羹汤更为清鲜可口。

陆.淋鸡

淋鸡，取材于喙黄、脚黄、皮毛黄而得名的三黄鸡，该鸡相传西晋列贡品，时万载县名康乐，故又名康乐黄鸡。万载多浅山，多竹山，多蚂蚁昆虫，一直有放养鸡群的传统。三黄鸡通体金黄，肉质鲜嫩，汤浓香甜。

淋鸡，故名思义，反复浇淋而熟。选用肥嫩的阉鸡，现杀洗净，把完鸡放入锅中Wen（平声，近煮）八成熟，捞起，凉约10分钟，保皮完整，斫成半寸块，藏碗，置锅中，用原汤反复淋熟，放入姜葱末。平日一两桌直接食用，做酒席必须上笼。

说六大碗必说笼床，

笼床用竹篾编织而成，

大小一般以藏六碗藏四碗为标准，

外围和顶盖密实封闭，

笼脚和底部格珊通透，

蒸汽不易外泄，快速升温，恒久保温，

冬天做酒，菜更显热气腾腾。

如果说六大碗是花，那笼床一定是绿叶。

斗转星移，世事更迭，

邓公擘画蓝图，润物细无声，

悄然间物阜民丰，

酒席上戏法似的变成了八碗九碗十二碗，

到如今乡村做酒都十六个菜了，

方桌变圆桌，诈肉当初代替肉，

现渐行渐远，反被其他肉类所替代。

一个菜诠释了一个时代，

也恐怕只有万载了。

当然。其它要是一一介绍，我怕大家大晚上的看了也受不了，太多太多。想尝到当地美食还是实地一饱口福吧。

住在万载——古城民宿

或者你想一生的最浪漫的时刻，犹如古代国际那般，那在万载古城举行婚礼再好不过。

购物，来了总要带点什么留个纪念，这里有最多的工艺孤品，犹如一个博物馆，你在这里终会钟意于它它它，然后把它带回家的冲动。

如果万载没玩够，可以到宜春市欣赏明月山千古情以及明月山温泉_，纯天然温泉含硒元素，全国各地慕名而来，高铁到宜春再一个小时车程到万载，带上亲朋好友，趁这个假期玩到high。。

万载县属于江西省宜春市。

万载江西万载，隶属江西省宜春市江西万载，位于赣西北边陲江西万载，地处“吴头楚尾”江西万载，素有“花炮之乡、有机大县、百合故里”的美誉。全县国土面积1719平方公里，辖9镇7乡1街道，181个村，25个居委会，3358个村民小组，总人口62万。

万载县地理环境

万载县属亚热带湿润气候，四季分明，气候温和，雨量充沛，日照充足，对工业生产和人们生活也较为有利。但也常出现一些不利于工农业生产和人们生活的不利气候因素。

如春季低温、阴雨，初夏小满寒、盛夏洪涝和干热风，夏秋干旱，秋季寒露风和烂秋天气以及冬季寒潮所带来的冰雪、霜冻天气等。由于全球性气候变暖的影响，万载县在气温等要素值的变化上略有反映。总面积1719.63平方公里。

以上内容参考江西万载：百度百科-万载县

以上内容参考：万载县人民政府-县情简介

问题一：世界上真的有龙吗？ 1 真的有龙吗 关于龙的各种真实经历

美国科学家最近证实 大气中可能存在一种生物

他的状态介于固态与液态之间

1917年 中国某地出现一次鸟类群体死亡事件

尸体上留下生物的爪印

极像中国古代传说中的龙爪印

这些鸟食虫空中坠落的 据目击者称

当时鸟类极像在躲避某种掠食者

鸟类身上留下的爪印似乎证明了就是这种不明生物导致了鸟类的死亡

当地人也在同时看到空中的一条龙影

1939年 美国一家军用飞机在弗洛丽达海滩坠毁

12名飞行员死亡

调查后 结果惊人

飞机舱里 到处是弹孔 一些飞行员的手里还握着手枪

很显然 飞行员们好像在舱 *** 击过

但不知是在射击什么东西

正当调查人员一筹莫展时

又有了一条惊人消息

一位农民正在种田

看到了这架飞机的坠落 在同时 他看到了一种不明生物 从飞机内串了出来 据他描述 这玩意儿极像中国传说中的龙 简直一模一样

灰色的

最后消失在云彩中 消息进一步得到证实

在两名飞行员的胸前 明显可以看到两个印子 很像动物的爪印

这两位飞行员的生命 大概早在飞机坠落前就丧失了

据推测 这大概就是龙所为 它进入飞机 飞行员开枪射击

但未能将其击毙 反而它却杀了两名飞行员

最后由于飞机失控 坠落

作者： 218.71.149.* 2005-7-3 12:43 回复此发言

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2 回复：真的有龙吗 关于龙的各种真实经历

●西元1944年8月，松花江南沿的扶余县陈家围子村后，数百人围观一条趴在沙滩上的黑龙。据仍然健在的目击者任殿元说，该龙长约20多公尺。这个动物外形像四脚蛇，脸形和画上的龙差不多，长着七八根又粗又硬的长须，身子的前半部份直径约一公尺多。四个爪子深深扎进沙滩里。它全身都是鳞片，形状像鳄鱼鳞。任殿元至今仍满腹疑团，那条巨型动物为什么长得那么像画上的龙？

●1953年夏天，豫东某地降落一条不明动物，不少好事者徒步数里前往观看。据目击者所描述的形状，这东西像一条巨大的鲨鱼。它的腥味招来很多苍蝇。这鱼应是生活在深海的稀有鱼类，至于为什么会由天而降，似乎可以和龙坠落的原因产生关联。

作者： 218.71.149.* 2005-7-3 12:43 回复此发言

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3 回复：真的有龙吗 关于龙的各种真实经历

所谓的龙其实人们最好不要见到

作者： 221.197.157.* 2005-6-14 22:12

云南.甘肃.大小兴安岭，等等都有人见过所谓传说中的龙。我是一名技术自动化工人，当然我也不相信这个世界上存在着那种东西．可是我的战友92年去天津市以北的七号山，经历了一件另他和他的家人都不愿提的一件事．

他当时是那个国营企业的司机，出了那件事以为是他跟我开涮，我也没在意，不久他因终日喝酒导致眼部失明，直到这时我才慢慢感觉他说的不像是无理取闹开玩笑。前几年遇见跟他一个单位的同事，听他跟我的事情，描述顿时心里一惊...

这座山其实也并不是很大，树林植被也不是很茂密，他的公司建在半山腰。出事当天，战友和另俩名司机去公司还车，因为出门送货2个月，急着回家，就把车停到大院领完钱拿好东西，走下山坐公共，山脚下有一个公共能......>>

问题二：世界上目前真的有龙的存在吗？ 龙的起源是部落时期的图腾，但图腾存在形式通常都是有真实事物对照的，不论哪个国家，中国当然也不可能例外，所以龙存在过这个世界的事实，是值得相信的。

另一点，大家应该都知道北京的锁龙井，二战时期和文革时期都被动过，最后的结果怎样不用我说，据说锁龙井下就是海眼，用链子锁着什么，肯定不会是鲸鱼吧，鲸鱼用得着锁着么，而且那口井已经有些历史了，鬼子拉链子的时候据说还能听到从井底发出咕噜噜的怪吼声和腥臭味儿，于此可以判断锁着的东西还活着，那口井有几百年了，没听说过什么鲸鱼能活几百年。

所以我相信，龙是存在的，最起码曾经是存在的，并且和人类正面接触过，最起码是碰过面的，不然不可能被当做图腾，其次这应该是十分强大的生物，因为据说龙能上天下海，再加上从传说中含沙射影的概括，可以想象这种生物应该是十分庞大的，庞大加上能飞，导致正负云层碰撞翻云覆雨也是有可能的，毕竟现在人类也能人工降雨，只要条件允许（前提是当地云层较多）。

手打，望采纳。

问题三：天上真的有龙吗 龙 能大能小 能隐能现 负责 兴云布雨 属于天龙八部中的龙种 遇沙成蛇 所以蛇也叫小龙

龙跟鬼神一样 在其它维度 但有也显现出来吓过人 不管古代还是现代都有过挺多的 算是违法天条 有果报的

龙可以变成人的模样 没有天眼通的人 是看不出来的 很多外星人也有这样变形的科技 地球上有挺多外星人的 目前各国都在隐瞒着

通常山名有带龙字的 比如俺老家的龙头山 基本这座山是有龙的 风水中的帝王龙脉 就是龙在山上修炼之地 前些年水泥路村村通 有些山区 用炸药开路 把龙脉炸了 龙发大怒 村里一下横死 好几个人 请道士来都没用 它们就在天上 飞来飞去 维度不同 我们看不见而已 他们也有交配 但出风气 即得舒畅 跟人类液体不同

美国那边的龙卷风很多 还有龙吸水 就是龙的杰作 不然应该牛吸水 羊卷风 好了 龙几乎跟影视剧里一样 负责下雨 不过有时候会偷懒 所以天气预报会不准 天气预报局确实被冤枉了

国内外有松果体开发 开天眼的 听说效果不错 可以看到 看不见的东西 天眼跟肉眼不同 看物体时 可以全方位 全角度看 直接 CT 一样 把人每个细胞都看见 有病没病 瞬间清晰 法海的哪个钵就是天眼了 可以看白素贞的过去 和未来 境界不同 远近也不同 好比神仙 境界可能是 可以看到未来 一万亿年 但两万亿年后的事 就看不到了 虽然天上的一年跟我们不一样 维度不同 完全不同

比如玉帝在忉利天 那他们的一天 就是我们的一年 大家最熟悉的 天上一天 地上一年 就是指忉利天 地球上的道教 就相当于他们领事馆 道教道藏有三十三层天之说 元始天尊无量度人 十道九医 跟佛教同源

佛教的须弥山就是指 三十三层天 每一层的维度都不同 人类在三维度空间 阎浮提（地球）中

寿命平均百年 人面还似地形 就是地球椭圆 里面的人类脸型也椭圆 没有正方形 或圆规画的那么圆形 其它世界 其它星系的 高级生物多到你想象不到 无数万亿种累 文明科技 天马行空 所以说大千世界 无奇不有 这句出自佛教

一个三千大千世界是指

一个银河系是一个小世界

一千个银河系是一个小千世界

一千个小千世界是一个中千世界

一千个中千世界是一个大千世界

小千中千大千 三个千 所以叫三千大千世界 有10亿个银河系 我们这个银河系直径约十万光年 约有2000亿颗恒心 目前地球科技还很原始 超光速交通工具没有 银河系还出不去 而宇宙中有无数万亿个世界 处在不同纬度

平均每个银河系有四个星球有常规外星人居住 非常规 胡乱移居的则很多 他们寿命比我们长很多 科技很发达 比科幻片里的反物质 以太粒子 隔空传物 隐形斗篷 激光武器 先进N代 地球好像没有多少元素嘛 能发明的虽然还 无数万亿种 但人家星球的物质 我们是没有的 ！等待发现的未知 永远个永远都研究不完 很好玩 用有限的生命学习无限的知识 不愚蠢都难 其出弥远 其知弥少

一个世界光是三维空间 就有40亿个星球有高级生物 整个宇宙可以想象一下 其实我们都是有智慧的低级生物 其它维度 寿命有千万亿岁的比比皆是 像不像是在说梦话

上下四方叫做宇 古往今来叫做宙 宇宙无内无外 无形无限 无数维度 时间没有终点 没有起点 不来不去 不增不减

任何的物质 太阳啦 地球 金子 固态 液态 气态 任何态的 物质 都是 有生有灭 然后循环反复 没完没了

百千亿年寿命的地球 太阳 对于时间而言 稍纵即逝 刹那刹那 跟小孩吹的......>>

问题四：世界上真的有龙吗? 龙，蛟类，它一直是个传说，但是，营口龙引起了轰动,考证辽宁营口《蛟类涸毙》之说　尽管在很多媒介上看到过关于龙的考证，比如说中国中央电视台的一些节目，最后以“科学”的名义得出一些结论。在这里郑重说下，我很尊重科学，所以才会有这样的考察；不过当“科学”将一些事情解说得牵强的时候，那么我们就要实在的考证一下了。　关于龙的传说：　1.古籍中记载的一种瑞兽，呼风唤雨等等。　2.佛教中一种护法动物，比如白衣大士圣像(一九六零年八月七日)八七水灾在台湾大肚溪，当时直升机在大肚溪上空视察灾情，看见一片很特别的彩云，于是立即拍摄，结果冲印出观世音菩萨显化救劫真影。其中就可见龙的真影，这张照片经过很多高僧大德的照念，证实为真。下面的图就是：　左侧为电脑修改完善后，右边为原图。　3.来自我家族里的传说，我母亲小的时候很苦，但抗逆心理很强，所以就有很多奇怪的事发身在她的身上。看到龙就是其中之一：在下雨的时候，天空中出现象一小段白线似的运动物体....你猜是什么。这条不算证据，顺便说下而已。 3.下面是比较有科学性的调查了，一些看法来自于吉林市林业局一位野生动物专家，是我和他的探讨，供您参考：　A.回到蛟河这个地方，一般在夏季的雨后，这里一些农民会带上镰刀去稻田地里“砍鱼”，这可不是在地里养殖的，而是从河流中飞过来的；你可以问一下家里常识丰富的长辈或者在网上查一下，一些鱼类在雨水大的时候是可以借着雨飞行的，近的几十米，远的几千米，不过一般雨停的时候就掉下来了，所以才有农民去田地里砍鱼。我调查过，鳙、鲤、鲫是我亲眼见过飞出来的，但是飞行距离最远的据说是泥鳅鱼，因为他流行型的身体在雨中摆动最适合飞行，同样，蛇类也是会这样飞行的。（那么龙如果存在并且可以飞行则有一些依据了）　B. 我给龙的简单定义，一种有特异功能的大型爬行动物。之所以定义为爬行动物，是根据传说和目前残留的证据中有动物学的角度进行归类的：角，五爪，与水的关系等等。至于说到“特异功能”，那么作为龙的存在，这是一定要具备的了，因为假如没有特异功能，当前以人类科技的手段，恐怕龙会比较容易被发现，而不会经常被说做神话与传说了。我觉得龙会有的功能：　隐身----或者说是一种高级的伪装色，比如我们知道的变色龙与环境的关系；而龙的这一功能更强大，不过也是有时间限制的，所以有的人会在云层中间看到龙的影象，我觉得是因为云的颜色的幻化很快，而龙则不是时时都能立刻跟上这样的变化，所以它被发现了。　遇水飞行----还是从爬行动物的一些特点出发，我们知道在沙漠中的一些蜥蜴会用皮肤吸水，并且相当耐旱。从这可以得知，爬行类的一些特异功能（从人的角度看）是我们很难理解的。那么又有一个真实的故事，我的一个长辈，在她小的时候，下雨之后去松花江边的湿地上采野菜，挺远的地方看到一只白色有鳞片象牛一般大的生物，那东西看到有人过来也不慌张，只是从它所站的水洼中升腾起水蒸汽，慢慢将身体包围，然后变成一朵云一样的，就飞到天空中不见了。后来她长大以后根据自己的见闻总结下，那生物就是麒麟。虽然我不知道麒麟和龙是否都该属于爬行动物，但是有一点我们是可以知道的，就是当我们从人的角度去看一些动物自身的功能是，那些功能就显得很特别，因此少见多怪引发的不确信就是很可笑的了。还说遇水飞行的功能，水量相当重要，这就是为什么很多地方会有龙或蛟类从天上掉下来的传说----因为水量不够，他们则无法转化出足够的动力了。　高级智慧----我听闻过这样的一则事：某地在一场雨后天上掉下一条龙，大约40米......>>

问题五：古时候真的 有龙出现吗？ ●五龙与绿衣神人 清代〔叶县志.杂记〕说到，在公元一五○三年的河南叶县，发生了这样一件事: 明弘治十六年，五龙挂于城北十里，久之坠地，蜿蜓不能起。有绿衣神人自空降龙皆绕之，须臾云寡晦冥，逐失所在城北方向的空中出现了五条龙，后来五龙一起坠落到地上，似乎无力飞走。这时又从空中降下来一个绿衣神人，五龙围绕在神人身旁，忽然天昏地暗，云起雾涌，五龙与神人就没了综影。 ●白龙与紫衣之神 这个故事与叶县的相类似，发生在公元一五八八年九月的浙江平湖，见于清代〔嘉兴府志，祥异志〕: 平湖县有白化腾海上，红光半天。修撰沈懋孝，兄龙首半垂，两角闻有金冠紫衣之神，仗剑而立，长尺余。龙吐颔下珠光，团罔大如斗。 此事的目击者，是在朝中任编修官（史官）的沈懋孝。他看到海空出现白龙，放射出的光芒映红了半边天。龙首两角之间，还站看一个戴金冠的紫衣神人，身高不过三十多原米，手中握看剑一样的物体。龙首下显出一团明亮的珠光，圆圆的，形状像斗一样大小。 ●黄浦江畔见白龙 在上海松江县的黄浦江畔公元一六零八年七月，也出现过平湖那样的龙，龙首上也有神人。 只是晚出二十年。见于清代〔松江府从.祥异志〕: 万历三十六年六月，白龙凡于黄浦龙华港，龙首有神立其上。 ●龙降温明殿 〔后汉书.五行志〕写道: 此句在清代〔洛阳县志，仟异志〕中引作黑如车盖隆起，奋迅五色，敕〔后汉书〕更明确。 灵帝光和元年六月丁丑，有黑气堕北宫温明殿东庭中，黑如车盖，起奋迅，身五色，有头，体长十余丈，形貌似龙。 灵帝即东汉皇帝刘宏，光和是他在位时所用的年号之一，光和元年六月丁丑，即公元一七八年七月一日。东汉都城在今河南洛阳市近郊，温明殿或许就是皇帝陛下的寝宫吧。在温明殿的东院，从空中坠下一个巨大的黑色物体，像圆形的车伞一样，身子在快速的旋转中显露出五色光芒，虽有头，但无足，不见尾，似龙非龙，长达二十余米。 ●〔元史.五行志〕云:至元二十七年七月，益都临胸县有龙见于龙山，巨石重千斤，浮空而起。 至元二十七年。临胸县在今山东省。龙山出现了龙，可惜不知它的模样如何。它的到来，竟能使千斤巨石浮空而起。 ●东汉建安二十四年，黄龙出现在武阳赤水，逗留九天后离去， 当时曾为此建庙立碑。 ●东晋永和元年（西元345年）四月，有一黑一白两条龙，出现在 龙山。燕王亲率朝臣，在距离龙200多步的地方，举行了 祭祀活动。 ●明清时期的地方志中，还不时发现有关龙的记录。据《临安府志》记载，崇祯四年（西元1631年）云南石屏县东南的异龙湖中发 现巨龙，「须爪鳞甲毕露，大数围，长数十丈」龙山和异龙湖中 出现龙，可能不止一次。不然它不会有「龙山」和「异龙湖」之称 ! ●《唐年补录》记载，唐咸通末年某日，有青龙坠在桐城县境内， 因喉部有伤，当场死去。龙全长十多丈，身子和尾巴各占一半。 尾呈扁平状。它的鳞片跟鱼差不多，头上有双角，口须长达两丈 ，腹下有足，足上有红膜。 ●郎瑛《七修类稿》记载，明代成化末年，广东新会县海滩上 坠落一条龙，被渔民活活打死。此龙约一人高，身长数十丈，酷似画中龙，只有腹部呈红色。 ●南宋绍兴三十二年（西元1162年），太白湖边发现一条龙，巨鳞长须，腹白背青，背上有鳍，头上耸起高高的双角，在几里之外都能闻到腥味。当地群众用席子遮盖它的身体，官府还派人亲自祭祀。一夜雷雨过后，龙消失了。它卧过的地方留下一道深沟。 ●《永平府志》记载，道光十九年（西元1839年）夏天，有龙降落在滦河下游的乐亭县境内，蝇蚋遍体。当地群众为它搭棚以遮蔽阳光，并不断用水泼洒它的身体。三天后，在-场......>>

问题六：地球上真的有龙吗 龙一般认为是我国神话中的动物。我对此有些许个人观点，权当参考。 首先，龙这种动物在中国古代是存在的。这从诸如山海经、史记及众家诸子的作品多次提到龙可以看出。 其次，今天我们所了解的龙与生活在古代中原地域的动物“龙”是有区别的，前者是后者的神化。 再次，毫无疑问，“龙”作为物种已经灭绝。 《山海经》言：四海之外，有乘龙蛇之人。 慎子曰：“蜚龙乘云，腾蛇游雾，云罢雨霁，与蚓蚁同矣。 ” 古书中且有孔甲食龙肉、豢龙氏养龙之事，言之确凿，何言虚诞！ 龙早在西周便确实不存在了，古人把这解释为豢龙氏的失职使龙不再光顾人间。其实这写的就是龙由于无法适应环境变换而灭绝的故事。 龙在中国文化中被无限神化，其原因就在于龙已经灭绝的事实。因为它已经不存在了，才使得以讹传讹因为没有客观标准来纠正而最终确立了龙的神性。 龙在中国文化中如此重要的原因可能还包括龙对远古中原居民的极大威胁。因为这种威胁，人们对龙产生了一种天生的畏惧。而当龙灭绝以后，伴随着威胁的消失，这种畏惧就会转换为对龙的一种由衷的崇拜。而这种崇拜却给了中国人以极大的神化龙的热情。

问题七：历史上真的有龙吗? 《现代汉语词典》（1983年版）根据历来的传说，对“龙”作了这样的定义：龙，我国古代传说中的神异动物，身体长，有鳞，有角，有脚，能走，能飞，能游泳，能兴云降雨。

正是在这一定义面前，人们曾陷入了深深的困惑。有人查遍了中外所有的生物学资料，就是找不到一种能与上述定义相对应的动物。于是，一个并不算过分轻率的结论便自然产生了：龙不过是一个神化之物而已。有人甚至称之为“生物学上假设的杰作”。

今年49岁的马小星系古籍、古生物爱好者，为了研究龙，十几年间，他查阅了大量资料，做了大量的调查。他认为，龙是一种曾经存在过、被人们神化了的珍稀动物。龙这一来自虚空想象的“假设”竟能笼罩中国文化达数千年之久，并且能愈演愈烈，蔚为大观，多少有点儿不可思议。翻开中华古籍，诗词曲赋、小说杂记，乃至哲学著作、政治论文，龙的形象无所不在。人们既然主观地认定龙之传说是一个神话，就不会认真看待这些文字。可是，人们信赖的史书《左传》曾提到舜帝赐为自己养龙的人姓董，名为豢龙氏，意思是养龙的人；一向对光怪陆离的上古传说持审慎态度的史学家司马迁，在《史记》中也曾记载夏代有专门养龙的人，名为御龙氏。历代史籍关于“堕龙”的记载更是数不胜数。

马小星坚信龙的存在，他说：“从来自不同朝代的历史记载中，从任殿元老人关于1944年在松花江畔亲身经历的追述中，我们隐约意识到，世间确曾有这么一种会走、会飞、会游泳的奇异动物，我们的思路便不能不发生转折。当一种我们自以为熟悉的事物正通过某种方式显露它的真相时，我们为什么不换一种眼光，去重新认识那个已经被解释了千百回的神龙之谜呢？”

问题八：世界上真的有龙吗？ 我相信无风不起浪,个人感觉应该有,但不一定具备神话中的那些呼风唤雨的超能力

问题九：中国真的有龙吗? 无论中国神话里的龙还是西方传奇里的龙，都是子虚乌有的东西，世界上曾经有的龙，也只是恐龙，不过早就灭绝了。

目前还有一种史前活到现在的动物叫“科摩多龙”，不过它只是一种巨型蜥蜴而已。

印度尼西亚有一个群岛叫努沙登加拉群岛，科摩多就是该群岛的一部分。科摩多岛长四五公里，宽十―十三公里。在这里，生活着世界上最大的蜥蜴，岛上的居民称之为“科摩多的龙”。 成年的蜥蜴．一般身长三点五――五米左右(雌性大，雄性小)，体重一百―一百五十公斤。皮肤粗糙，生有许多隆起的疙瘩，无鳞片，黑褐色，口腔生满巨大而锋利牙齿(世界二十六种巨蜥蜴，只它有牙齿)。

怎么说好呢？这个问题就像UFO是否真的存在一样，毫无疑问，从物理学的角度来看，任何事情的起因必定会有其依据，就像龙一样，我们没有看过不代表就没有，这个世界上还有很多我们人类还不知道的事物。