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tamoadmin 2024-07-07 人已围观

简介1.烟台的天气2.台风杜苏芮会影响烟台吗3.清明习俗都有哪些清明节又叫踏青节,在仲春与暮春之交,也就是冬至后的第108天。是中国传统节日,也是最重要的祭祀节日之一,是祭祖和扫墓的日子 。中国汉族传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。受汉族文化的影响,中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族,也都有过清明节的习俗。扫墓祭祖、

1.烟台的天气

2.台风杜苏芮会影响烟台吗

3.清明习俗都有哪些

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清明节又叫踏青节,在仲春与暮春之交,也就是冬至后的第108天。是中国传统节日,也是最重要的祭祀节日之一,是祭祖和扫墓的日子 。中国汉族传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。受汉族文化的影响,中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族,也都有过清明节的习俗。扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。

清明最早只是一种节气的名称,其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。晋文公把寒食节的后一天定为清明节。在山西大部分地区是在清明节前一天过寒食节;榆社县等地是在清明节前两天过寒食节;垣曲县还讲究清明节前一天为寒食节,前二天为小寒食。

清明节是中国重要的“时年八节”之一,一般是在公历4月5号前后,节期很长,有10日前8日后及10日前10日后两种说法,这近20天内均属清明节。清明节原是指春分后十五天,1935年中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节,也叫做民族扫墓节 。

《历书》:“春分后十五日,斗指丁,为清明,时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名。”清明一到,气温升高,正是春耕的大好时节,故有“清明前后,种瓜点豆”之说。

清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。2006年5月20日,中国文化部申报的清明节经批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

节气清明与清明节

清明节的名称与此时天气物侯的特点有关。西汉时期的《淮南子·天文训》中说:“春分后十五日,斗指乙,则清明风至。”“清明风”即清爽明净之风。《岁时百问》则说“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”虽然作为节日的清明在唐朝才形成,但作为时序标志的清明节气早已被古人所认识,汉代已有了明确的记载。

二十四节气是中国古代天文学家和民众在生活和生产实践中总结出来的气候规律,比较适宜地反映了一年四季气温、物候、降雨等方面的变化,对人们依时安排农耕、蚕桑等活动有不可或缺的指导意义。到了清明,气温变暖,降雨增多,正是春耕春种的大好时节。所以清明对于古代农业生产而言是一个重要的节气。农谚说 “清明前后,点瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”,正是说的这个道理。东汉崔寔《四民月令》记载:“清明节,命蚕妾,治蚕室······”说的是这时开始准备养蚕。其中的“清明节”还只是一个节气,不是节日。

清明节气在时间和天气物侯特点上为清明节俗的形成提供了重要条件,该节气被看作清明节的源流之一。

风俗习惯

传统习俗

清明节的习俗除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为寒食节要寒食禁火,为了防止寒食冷餐伤身,所以大家来参加一些体育活动,来锻炼身体。清明节,民间忌使针,忌洗衣,大部分地区妇女忌行路。傍晚以前,要在大门前洒一条灰线,据说可以阻止鬼魂进宅。 因此,这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声,是一个富有特色的节日。

荡秋千

这是中国古代清明节习俗。五代王仁裕《开元天宝遗事》载“天宝宫中至寒食节竟竖秋千,令宫嫔辈戏笑以为宴乐。帝呼为半仙之戏,都中士民因而呼之”,宋代宰相文彦博诗《寒食日过龙门》,诗中描写为 “桥边杨柳垂青线,林立秋千挂彩绳。”秋千,意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老,最早叫千秋,后为了避忌讳,改之为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架,再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康,而且可以培养勇敢精神,至今为人们特别是儿童所喜爱。

蹴鞠

鞠是一种皮球,球皮用皮革做成,球内用毛塞紧。蹴鞠,就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的,最初目的是用来训练武士。打马球,也是端午之戏之一。马球,是骑在马上,持棍打球,古称击鞠。三国曹植《名都篇》中有“连翩击鞠壤”之句。唐代长安, 有宽大的球场,玄宗、敬宗等皇帝均喜马球。章怀太子墓中《马球图》,画出了唐代马球的兴盛:画上,二十多匹骏马飞驰,马尾扎结起来,打球者头戴幞巾,足登长靴,手持球杖逐球相击。《析津志》记辽国把打马球作为节日的传统风俗,于端午、重九击球。《金史·礼志》也记金人于端午击球。宋代有“打球乐”舞队。至明代,马球仍流行。 《续文献通考·乐考》记载明成祖曾数次往东苑击球、射柳。明《宣宗行乐图》长卷中绘有宣宗赏马球之场面。当时的官员王直写的端午日观打球的诗:“玉勒千金马,雕文七宝球。鞚飞惊电掣,伏奋觉星流。炎页过成三捷,欢传第一筹。庆云随逸足,缭绕殿东头。”北京白云观前也有群众骑马击球之典。清代天坛一带也还有马球运动,直至清中叶之后,马球才消失了。1965年开始西安市又出现了仿古马球运动,使这一古老的体育运动在绝迹多年后重又出现在中华大地上。

踏青

又叫春游。古时叫探春、寻春等。四月清明,春回大地,自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光。中国民间长期保持着清明踏青的习惯。

植树

清明前后,春阳照临,春雨飞洒,种植树苗成活率高,成长快。因此,自古以来,中国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。 清明节植树的习俗,发端于清明戴柳插柳的风俗。关于清明戴柳插柳,有三种传说。最古老的传说,是说为了纪念教民稼穑耕作的祖师—神农氏,后来由此发展出祈求长寿的意蕴。再晚点的传说与介子推有关。据说晋文公率众臣登山祭奠介子推时,发现介子推死前曾经靠过的老柳树死而复活,便赐老柳树为“清明柳”。更晚点的传说是唐太宗给大臣柳圈,以示赐福驱疫 。

放风筝

放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节,人们不仅白天放,夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼,像闪烁的明星,被称为“神灯”。过去,有的人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角,据说这样能除病消灾,给自己带来好运。

扫墓

清明扫墓,谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载:“三月清明日,男女扫墓,担提尊榼,轿马后挂楮锭,粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者,焚楮锭次,以纸钱置坟头。望中无纸钱,则孤坟矣。哭罢,不归也,趋芳树,择园圃,列坐尽醉。”其实,扫墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之际,清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。并相传至今。清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行,但由于每家经济条件和其它条件不一样,所以祭扫的方式也就有所区别。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”,亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去,南纸店有卖所谓“包袱皮”,即用白纸糊一大口袋。有两种形式:一种是用木刻版,把周围印上梵文音译的《往生咒》,中间印一莲座牌位,用来写上区号亡人的名讳,如:“已故张府君讳云山老大人”字样,既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮,不印任何图案,中间只贴一蓝签,写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱,种类很多。

插柳

清明节,中国民间有插柳习俗。专家介绍说,清明插柳习俗,其来源普遍存在三种说法。天津市天文学会理事赵之珩介绍,据说,插柳的风俗,是为了

纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方,人们把柳枝插在屋檐下,以预报天气,古谚有“柳条青,雨蒙蒙;柳条干,晴了天”的说法。杨柳有强大的生命力,俗话说:“有心栽花花不发,无心插柳柳成荫。”柳条插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,处处成荫。

清明插柳戴柳还有一种说法:中国人将清明、七月半、十月朔看作是三大鬼节。清明节正是百鬼出没频频、索讨多多的时节。受佛教的影响,观世音手持柳枝蘸水普度众生,许多人便认为柳条有驱鬼辟邪的作用,把柳枝称为“鬼怖木”。北魏贾思勰《齐民要术》中写道:“取杨柳枝著户上,百鬼不入家。”清明既然是鬼节,值此柳条发芽时节,人们便纷纷插柳戴柳以辟邪了。

另外一种说法是,此俗是为了纪念介子推。介子推为明志守节而焚身于大柳树下,让晋文公和群臣百姓痛心不已。第二年,晋文公亲率群臣爬上山来祭拜介子推时,发现当年被烧毁的那棵老柳树居然死而复生。晋文公当下便将老柳树赐名为“清明柳”,并且当场折下几枝柳条戴在头上,以示怀念之情。从此以后,群臣百姓纷纷效仿,遂相沿成风。清明插柳戴柳成为纪念介子推的一种象征 。

射柳

射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载,就是将鸽子放在葫芦里,然后将葫芦高挂于柳树上,弯弓射中葫芦,鸽子飞出,以飞鸽飞的高度来判定胜负。

斗鸡

古代清明盛行斗鸡游戏,斗鸡由清明开始,斗到夏至为止。中国最早的斗鸡记录,见于《左传》。到了唐代,斗鸡成风,不仅是民间斗鸡,连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。

蚕花会

“蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化,过去清明节期间,梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。其中以洲泉的马鸣庙和青石的双庙诸的蚕花会最为精彩隆重。马鸣庙位于洲泉镇西,在当地有“庙中之王”之称,每年蚕花会人山人海,活动频繁,有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。这些活动有的在岸上进行,绝大多数在船上进行,极具水乡特色。

节令食品由于寒食节与清明节合二为一的关系,一些地方还保留着清明节吃冷食的习惯。

在山东,即墨吃鸡蛋和冷饽饽,莱阳、招远、长岛吃鸡蛋和冷高粱米饭,据说不这样的话就会遭冰雹。泰安吃冷煎饼卷生苦菜,据说吃了眼睛明亮。晋中一带还保留着清明前一日禁火的习惯。

很多地方在完成祭祀仪式后,将祭祀食品分吃。晋南人过清明时,习惯用白面蒸大馍,中间夹有核桃、枣儿、豆子,外面盘成龙形,龙身中间扎一个鸡蛋,名为“子福”。要蒸一个很大的总“子福”,象征全家团圆幸福。上坟时,将总“子福”献给祖灵,扫墓完毕后全家分食之。

上海旧俗,用柳条将祭祀用过的蒸糕饼团贯穿起来,晾干后存放着,到立夏那天,将之油煎,给小孩吃,据说吃了以后不得疰夏病。

上海清明节时有吃青团的风俗。将雀麦草汁和糯米一起舂合,使青汁和米粉相互融合,然后包上豆沙、枣泥等馅料,用芦叶垫底,放到蒸笼内。蒸熟出笼的青团色泽鲜绿,香气扑鼻,是本地清明节最有特色的节令食品。上海也有的人家清明节爱吃桃花粥,在扫墓和家宴上爱用刀鱼。

在浙江湖州,清明节家家裹粽子,可作上坟的祭品,也可做踏青带的干粮。俗话说:“清明粽子稳牢牢。”清明前后,螺蛳肥壮。俗话说:“清明螺,赛只鹅。”农家有清明吃螺蛳的习惯,这天用针挑出螺蛳肉烹食,叫“挑青”。吃后将螺蛳壳扔到房顶上,据说屋瓦上发出的滚动声能吓跑老鼠,有利于清明后的养蚕。清明节这天,还要办社酒。同一宗祠的人家在一起聚餐。没有宗祠的人家,一般同一高祖下各房子孙们在一起聚餐。社酒的菜肴,荤以鱼肉为主,素以豆腐青菜为主,酒以家酿甜白酒为主。

浙江桐乡河山镇有“清明大似年”的说法,清明夜重视全家团圆吃晚餐,饭桌上少不了这样几个传统菜:炒螺蛳、糯米嵌藕、发芽豆、马兰头等。这几样菜都跟养蚕有关。把吃剩的螺蛳壳往屋里抛,据说声音能吓跑老鼠,毛毛虫会钻进壳里做巢,不再出来骚扰蚕。

吃藕是祝愿蚕宝宝吐的丝又常又好。吃发芽豆是博得“发家”的口彩。吃马兰头等时鲜蔬菜,是取其“青”字,以合“清明”之“青”。

清明诗句鉴赏

清明节是重大的传统祭祀节日,清明节雨纷纷更是添加了浓浓的诗和远方色彩。古人即使远赴京城为官,每逢清明节都会策马奔腾祭祖上坟。文人墨客也随意挥洒着笔尖,将清明一草一木、一花一世界,描绘得淋淋尽致。其中不乏带有浓浓的怀念亲人哀思情感、或者是清明踏青的悠闲自在表达。清明节的诗句还有哪些呢?为您介绍清明节的诗句大全,关于清明节的诗句鉴赏。

1、清明节的诗句——《清明》 杜牧

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。

2、清明节的诗句——《 寒食》 韩翃

春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家

3、清明节的诗句——《清明》 王禹偁

无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。

4、清明节的诗句——《天有霓裳》刘小烽

桃花粉红杏花白,雨打花枝树树开;

行人面上悄悄下,几家坟头哭声哀。

5、清明节的诗句——《苏堤清明即事》 吴惟信

梨花风起正清明,游子寻春半出城。

日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。

6、清明节的诗句——《清明日》温庭筠

清娥画扇中,春树郁金红。出犯繁花露,归穿弱柳风。

马骄偏避幰,鸡骇乍开笼。柘弹何人发,黄鹂隔故宫。

7、清明节的诗句——《清明即事》孟浩然

帝里重清明,人心自愁思。

车声上路合,柳色东城翠。

花落草齐生,莺飞蝶双戏。

空堂坐相忆,酌茗聊代醉。

8、清明节的诗句——《清明日曲江怀友》隐

君与田苏即旧游,我于交分亦绸缪。

二年隔绝黄泉下,尽日悲凉曲水头。

鸥鸟似能齐物理,杏花疑欲伴人愁。

寡妻稚子应寒食,遥望江陵一泪流。

9、清明节的诗句——《清明日忆诸弟》韦应物

冷食方多病,开襟一忻然。

终令思故郡,烟火满晴川。

杏粥犹堪食,榆羹已稍煎。

唯恨乖亲燕,坐度此芳年。

10、清明节的诗句——《闾门即事》 张继

耕夫召募爱楼船,春草青青万项田;

试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。

11、清明节的诗句——《清江引 清明日出游》 王磐

问西楼禁烟何处好?绿野晴天道。

马穿杨柳嘶,人倚秋千笑,探莺花总教春醉倒。

12、清明节的诗句——《长安清明》韦庄

蚤是伤春梦雨天,可堪芳草更芊芊。

内官初赐清明火,上相闲分白打钱。

紫陌乱嘶红叱拨,绿杨高映画秋千。

游人记得承平事,暗喜风光似昔年

烟台的天气

1.邯郸冬季旅游

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3.冬季邯郸周边一日游

古建筑之美

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王金庄,位于太行山中一个不起眼的小山村。石屋,石街,石巷,石桌,石凳,石磨,石磨,简直就是一个天然的石头博物馆。王金壮s建筑具有鲜明的地域特色,每一条小巷、每一个院落都散发着淡淡的古韵,透露着厚重的历史质感。清晨走在狭窄蜿蜒的小巷里:石板路上的灯光能分辨出影子,石墙显出往日的沧桑,石门洞里的驴叫,石烟洞做饭的炊烟袅袅,石屋前小脚老太太微笑.让人瞬间穿越时空,回归简单。紫东——看紫珊

梓山,位于邯郸县、武安县和永年县,是太行山的遗迹。因为其山上裸露的巨石和悬崖大多是紫色、金**和棕色紫色应时,这座山叫梓山。梓山不仅自然风貌独特,山高云淡,峰峦叠嶂,而且历史文化积淀丰厚,集赵文化、佛道文化、汉文化、元文化、姓氏文化于一体。严冬,紫珊在大雪中穿上了银色的衣服,变成了一个白色的世界。天气晴朗,阳光明媚

历史上,邺城是曹魏、后赵、魏冉、颜倩、东魏和北齐的古都。是汉末曹操的大本营,实际上是中国北方的政治、军事、经济、文化中心。邺城建于春秋时期的齐桓公,公元580年被完全摧毁,在我国历史上存在了1200多年。隋文帝杨迪一声令下,邺城满目疮痍,漳河洪水将邺城废墟掩埋在地下。现在我们只能看到地表以上的邺城遗址,即曹操修建的三大建筑之一的金凤台和铜雀台。雪精灵-丛台

丛台,古城邯郸的象征,位于邯郸市丛台公园。相传创建于战国赵武灵王时期(公元前325年-公元前299年)。这是赵浩棋检阅军队和观看歌舞的地方。古时候叫丛台。平日里,群星庄严肃穆,皇家威严无处不在。然而,一场大雪过后,一簇白色的看起来像一个精灵,如此妖娆。远远望去,一个身着白衣的女子正在雪地里翩翩起舞,灵动而美丽。太极故里——光复古城

广府古城,位于邯郸市永年县广府镇,始建于隋末,距今已有2000多年的历史。因历史上曾是广平府所在地,故称广府。古城周长4.5公里,城墙高10米,厚8米,城面积1.5平方公里,分布在30多条街道上。广府古城原是一座土城。明朝嘉靖二十一年(1542年),土城建成砖城。四门建有城楼,四角建有角楼,有城垛876座。什么s的特别之处在于四门之外有一个瓮城,地道上锁上锁,固若金汤。古城内有两巴比妥,六门,东有阳和门,西有保和门,南有阳明门,北有镇远门。城外有护城河和永年洼。永光府古城是中国北方唯一的旱地水城,自然风貌独特。广府古城也叫卧牛城。邯郸学步桥

薛埠桥位于邯郸市沁河上,是古城南北的交通枢纽。沁河,原名牛首水,西出梓山,东穿邯郸,流入滏阳河。昔日河水荡漾,岸边柳树成荫,是赵都的一大景观。经过研究,一些学者认为邯郸学步其实学的不是普通的走步,而是学了舞步。当时,在赵国的首都邯郸有一种流行的舞步,叫做脚尖。那是一种类似于现代西方芭蕾的特殊舞步,非常漂亮。那个守陵少年大概是来邯郸学舞的。一份爱,两个人,流传千古——回车巷

回风巷位于邯郸市程川街南段,长约75米,宽约1.8米。相传战国时赵尚卿蔺相如在此为廉颇将军回车让路,故名蔺相如回巷。明万历十二年(1584年),邯郸知县查晓在邯郸刻写了六个“汉”字蔺相如返回车道墙上照着的人s心碑。1981年对其进行了修缮,并建有石碑亭。石碑亭高4.4米,宽2.3米。碑文记录了蔺相如的历史故事s把国家利益放在第一位,为廉颇进车让路,争取良好的总和谐。

4.邯郸冬季旅游景点大全

七步沟,吴安,是个好玩的好地方,可以避暑,冬天可以滑雪。可以看山,可以学历史,可以有佛龛,可以有龙头山河。

看太行山,学武的历史安,游山玩水,锻炼身体。邀请亲朋好友,带上父母兄弟,一起走进太行,好好玩一玩。不同的情怀,不同的烟火,吴一个民族欢迎每个人来到这个世界。

5.邯郸附近冬季旅游最佳去处

时,邯郸最低气温在-20以下。据邯郸市气象台工作人员介绍,上世纪70年代

6.春季邯郸周边旅游

龙山是位于歙县市区的一座自然山,海拔约600米,总面积76公顷。它因其蜿蜒起伏的山形而得名,就像传说中的龙。山中松柏参天,绿树成荫,植被覆盖率达98%。是登山观光的绝佳胜地,健身休闲的天然氧吧。

龙山公园被评为三星级公园在河北省还有一个十佳公园在整个城市里。这里种植了许多春天的花,如连翘、玫瑰和玫瑰。春暖花开的季节,龙山公园成了歙县、邯郸周边赏花、休闲的好去处。

7.邯郸春节旅游

现在的人总说年味越来越淡了。其实河北有很多年味十足的地方。逛庙会,滑雪,泡温泉.都是不错的选择。来看看怎么玩吧。

石家庄

逛庙会:

宝寨景区将于去年正月初一至正月十五举办专门的春节吉祥庙会,并推出一系列优惠活动。此外,还有高远森林城市(红星街与古城西路交叉口)举办的石门庙会和肖家营花卉基地举办的延吉赵岩民间庙会。有这么多可以参观和玩的东西!

滑雪:

石家庄周边有五大滑雪场,离市区较远的有井陉清凉山滑雪场、秦煌古道滑雪场、和平西柏坡温泉滑雪场。离市区最近的滑雪场是西边的长青滑雪场。春节期间,西部长青滑雪场将增加雪地卡丁车,并推出滑雪套餐优惠措施。

泡温泉:

冬天泡温泉是很多人的首选。石家庄周边的温泉基本上可以分为东派和西派。西部多集中在温塘、屏山、西苑温泉、白鹿泉等。大约需要一个小时从市区开车。东边主要是国御温泉度假小镇,开车只要半个小时。

冰灯和瀑布:

除了滑雪,石家庄周边还有很多冰瀑和冰灯。最大的是水水冰瀑,层层叠叠,45米到100米不等,非常壮观。夜晚,五颜六色的灯光让冰瀑更加奇妙。

今年魏紫平山风景区也有冰瀑,从山门一直延伸到山下100多米,非常壮观。如果你觉得绵水和魏紫太远,还有一个地方可以欣赏冰灯,那就是藁城的国玉温泉冰雕世界。冰灯晶莹剔透,五彩缤纷,宛如一个童话世界。

张家口:冰雪激情大舒华秀

在张家口崇礼,有许多大型滑雪场,如云顶、万龙、多乐美、长城岭等。以及主题为雪点燃激情,全民期待冬奥会正在张家口康保举行。康巴诺尔湖将有梦幻般的冰雪和冰上越野车挑战赛。

同时,蔚县的蔚州镇、暖泉镇、宋家庄镇、南刘庄镇将举办民俗文化旅游节。游客可以看到当地的传统民俗,如民间社火、大舒华秀、邓白、皮影戏和逗火龙。正月里,张家口经济开发区还有社火表演和戏曲表演。

承德:去过元宵节,泡温泉。

冬天去承德游玩,不仅风景优美,春节期间很多景点都有优惠,性价比极高。2015-2016中国承德冰雪博览会。避暑山庄湖冰区、五烈河第三橡胶坝冰区、丁盛王朝文化广场、风水湾温泉、元宝山滑雪场将举办冰雪温泉国际旅游节。你可以欣赏冰雪,观看冰上运动,参观皇家灯会,享受古老的民俗风情.

金龙灯节不仅是视觉享受的盛宴,也是美食专家的必去之地。中国名吃展示和销售具有北京和天津特色的著名食品小吃,如北京天津牛肚stwist,南方经典snac

可能有也可能没有。暴雪天气有一定的气象条件,所以我们可以不要让我们自己的思维和相似性。今年冬天邯郸的天气与去年同期相比确实反常,但也可以不能断定今年冬天会有暴风雪。另一方面,我们可以我不认为由于反常的天气,今年冬天不可能有暴风雪。一切以中央气象台的科学预报为准,因为只有科学预报可信,其他的都不可信。所以,一切以气象台的即时预报为准,所以你可以不要猜!

天气预报是一门科学,它可以不能主要靠人来衡量会的,但我也希望会下雨下雪,这会带来一个丰收年!

8.邯郸冬季旅游景点

到了邯郸,一定要去丛台公园!

新世纪商场!

丛台公园风景优美,适合拍照,还有很多古迹可以参观!累了就去新世纪。新世纪商场附近有肯德基,必胜客,新世纪六楼有很多好吃的小吃,火锅,烧烤等等~~我我相信你I’我要美餐一顿!

新世纪商场是邯郸商场的旗舰,价格也小~吃饱了就去和平路附近的各类商场,如国风商场、搜狗商场、金鑫鞋城、康德商场等~有肯德基、麦当劳就在附近!

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9.邯郸冬季旅游攻略

楼上误导,邯郸1月份历史平均气温为-2.3,也就是说1月份最低气温为-7至-8,最高气温为5至6。冷空气来了,-10是常有的事。怎么能说2是千年一遇的极寒(是指广州)呢?以下是中央气象台对邯郸气候特征的总结:邯郸属暖温带半湿润半干旱大陆性季风气候,四季分明。春天多风干燥,夏天炎热多雨,秋天温和凉爽,冬天寒冷干燥。年平均气温13.5,最冷月(1月)-2.3,极端最低气温-19,最热月(7月)26.9,极端最高气温42.5,全年无霜期200天,年日照2600小时。希望能帮到你。

台风杜苏芮会影响烟台吗

本人烟台人,深感最近气候较往年更为异常,此问题不是很好估计,最近很热,短袖没问题,没特殊情况,去年9月底寒风瑟瑟,10月基本长袖,本人从小时后在烟台没穿过羽绒服……一般羊毛衫+单衣,去年冬季却有超乎我预料的大雪,天气十分寒冷……所以不得不整上羽绒服

清明习俗都有哪些

台风杜苏芮会影响烟台。

台风“杜苏芮”对烟台市的降雨影响较大,据报道,受台风杜苏芮影响,全市平均降水量30~50毫米,局部70毫米以上。同时,风力自南向北逐渐增大,东南风,受其影响,烟台市南部沿海海面最大风力7级阵风8~9级,其他沿海海面6~7级阵风8级。

台风“杜苏芮”影响烟台天气变化具体预报为:7月28日夜间到29日白天,烟台市有中雨,烟台开发区、蓬莱、长岛、龙口等地局部有大雨或暴雨;29日夜间到30日白天,全市有小到中雨,莱州、招远、龙口、蓬莱、长岛等地局部有大雨;30日夜间到31日白天,烟台市有阵雨或雷雨等。“杜苏芮”北上的移动路径及对烟台市的降雨影响还存在不确定性。

应对台风的防御指南:

1、政府及相关部门按照职责做好防台风抢险应急工作。

2、相关水域水上作业和过往船舶应当回港避风,加固港口设施,防止船舶走锚、搁浅和碰撞。

3、停止室内外大型集会和高空等户外危险作业。

4、加固或者拆除易被风吹动的搭建物,人员切勿随意外出,应尽可能待在防风安全的地方,确保老人小孩留在家中最安全的地方,危房人员及时转移。当台风中心经过时风力会减小或者静止一段时间,切记强风将会突然吹袭,应当继续留在安全处避风。

5、相关地区应当注意防范强降水可能引发的山洪、地质灾害。

以上内容参考:中国天气台风网-杜苏芮

清明节又叫踏青节,在仲春与暮春之交,是中国的传统节日,那么,你知道在清明节中,有哪些习俗呢?以下是小编为大家整理的清明节习俗,欢迎大家阅读。

一、清明节简介

清明最早只是一种节气的名称,其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。晋文公把寒食节的后一天定为清明节。在山西大部分地区是在清明节前一天过寒食节;榆社县等地是在清明节前两天过寒食节;垣曲县还讲究清明节前一天为寒食节,前二天为小寒食。

清明节是中国重要的?时年八节?之一,一般是在公历4月5号前后,节期很长,有10日前8日后及10日前10日后两种说法,这近20天内均属清明节。清明节原是指春分后十五天,1935年中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节,也叫做民族扫墓节。

《历书》:?春分后十五日,斗指丁,为清明,时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名。?清明一到,气温升高,正是春耕的大好时节,故有?清明前后,种瓜点豆?之说。

二、清明节传说

相传春秋时期,晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外,流亡途中,在一处渺无人烟的地方,又累又饿,再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的,正在大家万分焦急的时候,随臣介子推走到僻静处,从自己的大腿上割下了一块肉,煮了一碗肉汤让公子喝了,重耳渐渐恢复了精神,当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候,流下了眼泪。

十九年后,重耳做了国君,也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣,唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平,劝他面君讨赏,然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装,同悄悄的到绵山隐居去了。

晋文公听说后,羞愧莫及,亲自带人去请介子推,然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险,树木茂密,找寻两个人谈何容易,有人献计,从三面火烧绵山,逼出介子推。大火烧遍绵山,却没见介子推的身影,火熄后,人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状,恸哭。装殓时,从树洞里发现一血书,上写道:?割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。?为纪念介子推,晋文公下令将这一天定为寒食节。

第二年晋文公率众臣登山祭奠,发现老柳树死而复活。便赐老柳树为?清明柳?,并晓谕天下,把寒食节的后一天定为清明节。

三、清明节习俗

清明节的习俗除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为寒食节要寒食禁火,为了防止寒食冷餐伤身,所以大家来参加一些体育活动,来锻炼身体。清明节,民间忌使针,忌洗衣,大部分地区妇女忌行路。傍晚以前,要在大门前洒一条灰线,据说可以阻止鬼魂进宅。因此,这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声,是一个富有特色的节日。

荡秋千

这是中国古代清明节习俗。五代王仁裕《开元天宝遗事》载?天宝宫中至寒食节竟竖秋千,令宫嫔辈戏笑以为宴乐。帝呼为半仙之戏,都中士民因而呼之?,宋代宰相文彦博诗《寒食日过龙门》,诗中描写为?桥边杨柳垂青线,林立秋千挂彩绳。?秋千,意即揪着皮绳而迁移。

它的历史很古老,最早叫千秋,后为了避忌讳,改之为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架,再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康,而且可以培养勇敢精神,至今为人们特别是儿童所喜爱。

蹴鞠

鞠是一种皮球,球皮用皮革做成,球内用毛塞紧。蹴鞠,就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的,最初目的是用来训练武士。打马球,也是端午之戏之一。马球,是骑在马上,持棍打球,古称击鞠。三国曹植《名都篇》中有?连翩击鞠壤?之句。《析津志》记辽国把打马球作为节日的传统风俗,于端午、重九击球。《金史?礼志》也记金人于端午击球。宋代有?打球乐?舞队。至明代,马球仍流行。

《续文献通考?乐考》记载明成祖曾数次往东苑击球、射柳。明《宣宗行乐图》长卷中绘有宣宗赏马球之场面。当时的官员王直写的端午日观打球的诗:?玉勒千金马,雕文七宝球。_飞惊电掣,伏奋觉星流。炎页过成三捷,欢传第一筹。庆云随逸足,缭绕殿东头。?北京白云观前也有群众骑马击球之典。清代天坛一带也还有马球运动,直至清中叶之后,马球才消失了。1965年开始西安市又出现了仿古马球运动,使这一古老的体育运动在绝迹多年后重又出现在中华大地上。

踏青

又叫春游。古时叫探春、寻春等。四月清明,春回大地,自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光。中国民间长期保持着清明踏青的习惯。

植树

清明前后,春阳照临,春雨飞洒,种植树苗成活率高,成长快。因此,自古以来,中国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作?植树节?。植树风俗一直流传至今。

清明节植树的习俗,发端于清明戴柳插柳的风俗。关于清明戴柳插柳,有三种传说。最古老的传说,是说为了纪念教民稼穑耕作的祖师?神农氏,后来由此发展出祈求长寿的意蕴。再晚点的传说与介子推有关。据说晋文公率众臣登山祭奠介子推时,发现介子推死前曾经靠过的老柳树死而复活,便赐老柳树为?清明柳?。更晚点的传说是唐太宗给大臣柳圈,以示赐福驱疫。

放风筝

放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节,人们不仅白天放,夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼,像闪烁的明星,被称为?神灯?。过去,有的人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角,据说这样能除病消灾,给自己带来好运。

扫墓

清明扫墓,谓之对祖先的?思时之敬?。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载:?三月清明日,男女扫墓,担提尊_,轿马后挂楮锭,粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者,焚楮锭次,以纸钱置坟头。望中无纸钱,则孤坟矣。哭罢,不归也,趋芳树,择园圃,列坐尽醉。?其实,扫墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之际,清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。并相传至今。

清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行,但由于每家经济条件和其它条件不一样,所以祭扫的方式也就有所区别。?烧包袱?是祭奠祖先的主要形式。所谓?包袱?,亦作?包裹?是指孝属从阳世寄往?阴间?的邮包。过去,南纸店有卖所谓?包袱皮?,即用白纸糊一大口袋。有两种形式:一种是用木刻版,把周围印上梵文音译的《往生咒》,中间印一莲座牌位,用来写上区号亡人的名讳,如:?已故张府君讳云山老大人?字样,既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮,不印任何图案,中间只贴一蓝签,写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱,种类很多。

插柳

清明节,中国民间有插柳习俗。专家介绍说,清明插柳习俗,其来源普遍存在三种说法。

天津市天文学会理事赵之珩介绍,据说,插柳的风俗,是为了纪念?教民稼穑?的农事祖师神农氏的。有的地方,人们把柳枝插在屋檐下,以预报天气,古谚有?柳条青,雨蒙蒙;柳条干,晴了天?的说法。杨柳有强大的生命力,俗话说:?有心栽花花不发,无心插柳柳成荫。?柳条插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,处处成荫。

清明插柳戴柳还有一种说法:中国人将清明、七月半、十月朔看作是三大鬼节。清明节正是百鬼出没频频、索讨多多的时节。受佛教的影响,观世音手持柳枝蘸水普度众生,许多人便认为柳条有驱鬼辟邪的作用,把柳枝称为?鬼怖木?。北魏贾思勰《齐民要术》中写道:?取杨柳枝著户上,百鬼不入家。?清明既然是鬼节,值此柳条发芽时节,人们便纷纷插柳戴柳以辟邪了。

另外一种说法是,此俗是为了纪念介子推。介子推为明志守节而焚身于大柳树下,让晋文公和群臣百姓痛心不已。第二年,晋文公亲率群臣爬上山来祭拜介子推时,发现当年被烧毁的那棵老柳树居然死而复生。晋文公当下便将老柳树赐名为?清明柳?,并且当场折下几枝柳条戴在头上,以示怀念之情。从此以后,群臣百姓纷纷效仿,遂相沿成风。清明插柳戴柳成为纪念介子推的一种象征。

射柳

射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载,就是将鸽子放在葫芦里,然后将葫芦高挂于柳树上,弯弓射中葫芦,鸽子飞出,以飞鸽飞的高度来判定胜负。

斗鸡

古代清明盛行斗鸡游戏,斗鸡由清明开始,斗到夏至为止。中国最早的斗鸡记录,见于《左传》。到了唐代,斗鸡成风,不仅是民间斗鸡,连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。

蚕花会

蚕花会?是蚕乡一种特有的民俗文化,过去清明节期间,梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。其中以洲泉的马鸣庙和青石的双庙诸的蚕花会最为精彩隆重。马鸣庙位于洲泉镇西,在当地有?庙中之王?之称,每年蚕花会人山人海,活动频繁,有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。这些活动有的在岸上进行,绝大多数在船上进行,极具水乡特色。

四、节令食品

由于寒食节与清明节合二为一的关系,一些地方还保留着清明节吃冷食的习惯。在山东,即墨吃鸡蛋和冷饽饽,莱阳、招远、长岛吃鸡蛋和冷高粱米饭,据说不这样的话就会遭冰雹。泰安吃冷煎饼卷生苦菜,据说吃了眼睛明亮。晋中一带还保留着清明前一日禁火的习惯。

很多地方在完成祭祀仪式后,将祭祀食品分吃。晋南人过清明时,习惯用白面蒸大馍,中间夹有核桃、枣儿、豆子,外面盘成龙形,龙身中间扎一个鸡蛋,名为?子福?。要蒸一个很大的总?子福?,象征全家团圆幸福。上坟时,将总?子福?献给祖灵,扫墓完毕后全家分食之。上海旧俗,用柳条将祭祀用过的蒸糕饼团贯穿起来,晾干后存放着,到立夏那天,将之油煎,给小孩吃,据说吃了以后不得疰夏病。